В этом году на 9 мая широко проходит акция «Бессмертный полк»: нужно взять портрет своего предка — ветерана ВОВ на палке и «выйти на построение»…

Город заполонили рекламные стенды — малец лет двенадцати со зверским выражением лица держит портрет прадеда — рядового Сиволова.

Что можно сказать по поводу этой акции?

Плюсы:

— люди захотят узнать, кто были их деды-прадеды, как воевали, начнут искать фотографии;
— возникнет патриотическое настроение, воодушевление, идущее от семьи;
— произойдет единение людей в ходе «построения» «Бессмертного полка».

Какие минусы и смогут ли они перевесить плюсы?

Это вопрос простой. Такой же простой, как и, например, «стоило ли создание крупнейшей мировой державы СССР стольких жертв ГУЛАГа?» или «стоило ли полета первого человека в космос раскулачивание?»

Вопрос про слезу ребенка — это к слезливым, не к нам. Стоило ли убить семью Романовых, чтобы стать ядерной державой?

Какие мы решаем задачи акцией «Бессмертный полк», пришедшей к нам, видимо, надолго?

1. Ветераны ВОВ вымирают, парады без ветеранов оскудевают, пропаганда теряет свою силу. Что делать? Фиктивные ветераны спасали положение несколько лет, но ряд скандалов с разоблачением фиктивных ветеранов, обвешанных самыми немыслимыми наградами, показал необходимость поиска других подходов и новых решений.

2. Демонстрации на 1 и 9 мая стали неживыми, нет настоящего «народного» энтузиазма, подачками и подарками уже дело не решается, нужна новая идея — это построение «Бессмертного полка». А демонстрации на советские праздники — это митинг лояльности, это необходимая скрепа.

3. Нужно воспитание лояльности и патриотизма в «ячейках» — в семьях. Государство тратит минимум, получает максимум.

Все эти аргументы вполне со знаком «плюс».

Но при всем при этом я считаю акцию «Бессмертный полк» одной из самых дьявольских придумок советского, богоборческого, античеловеческого макроса.

Повторяется все, что было в сталинской идеологии.

Сталинщина — апогей, наивысшая точка светского тоталитаризма.

Конечно, все — в головах.

Итак, что мы декларируем и воплощаем, и к чему все это приведет?

Бессмертный полк — это означает, что нет смертных солдат, нет людей, которые индивидуальны и смертны, нет людей, которых надо беречь или о потере которых надо жалеть, или в бесчисленных смертях которых надо каяться. Нет вины за сверхжертвы на войне. Нет надобности заботиться о погребении павших. Нет печали о погибших. Есть только гордость за бессмертных.

Бессмертный полк — полк без павших товарищей, есть только выжившие, есть единственно те, кто смогли вернуться, других не было и нет, и их родные не имеют прав на слезы и на утешение, они имеют право только на гордость.

Бессмертный полк — полк, в котором на смену всегда готовы встать дети, внуки, правнуки, они будут нести на палках почти маскарадные маски с лицами предков, но они с ними — одно лицо, т.к. полк бессмертный, нет никакого рядового Сиволова, есть Рядовой, и им может быть кто угодно, главное — его место на построении не пустует, и полк бессмертен.

Это совершенно нехристианская идея, что есть бессмертные солдаты в Бессмертном полку. Это отказ от христианской доктрины личности и ценности каждого индивидуума.

Христианское мировоззрение говорит, что человек согрешил, он согрешил не только в раю, но он согрешил в каждой войне. Поэтому он смертен — потому что в нем грех. Если полк бессмертных — то это полк безгрешных, это полк слуг антихриста, полк непризнающих спасительную Жертву Христа за грехи мира. Зачем им избавление от жала смерти?

Бессмертный полк — еще один пример сталинского сознания: «бабы еще нарожают», — именно в этом заключалась сталинская идея о бессмертности Красной армии, которая всех сильней, в истории которой поражения неуместны, как неуместна смерть (смерть отдельного человека — но ведь отдельный человек ничего не значит, значит, смерти нет — это замена Христовой Жертвы, победившей смерть, антихристовым отрицанием значения человеческой личности, предлагающим, как будто, похожий результат — бессмертие).

Память смертная — один из христианских символов возвращения падшего, грешного человека к Богу — отменяется. Идет на построение полк бессмертных.

Никакой жалости к солдату, никаких моральных препятствий устлать трупами путь к «Великой Победе» — ведь на построение выходит «Бессмертный полк».

Это — консолидация общества в едином патриотическом порыве.

В копицентрах предлагают изготовить фотокопию портрета для «Бессмертного полка» всего за 35 рублей, при необходимости — дорисовать нужную форму в Фотошопе.

«Бессмертному полку» выдается казенная одежда.

Во многих семьях возникли проблемы: нет фотографий прадедов — героев ВОВ.

А куда же они подевались?

Если и есть фото прадеда — то не в форме! Спрос на «дорисовку» большой.

Но почему же реальные люди — деды и прадеды — не позаботились оставить потомкам свою фотографию в столь славном виде — в форме бессмертных?

И как быть тем, у кого деды и прадеды сидели в лагерях? С какими портретами им выйти?

И здесь предлагается выход: можно взять портрет героя, участника, «безхозного ветерана», и выйти с ним — а какая разница, у нас ведь «духовное родство».

Возникает еще одна сталинская методология построения тоталитарного общества: родственники, предки должны быть «правильные». Неправильных надо стыдиться, их надо скрывать, вместо них — можно почитать правильных, бессмертных.

В XXI веке возрождается институт отказа детей от отцов и матерей, внуков от дедов. Вышедшие на построение не могут выйти с теми портретами, какие есть, они должны выйти с правильными портретами.

Все главные принципы сталинщины как дьявольщины воплотились в акции «Бессмертный полк»: человек — это пыль, отдельный человек ничего не значит, его личная судьба и его смерть ничтожны, важны лишь великие цели; человек может претендовать на встроенность в жизненное пространство (пространство памяти), только если он соответствует жесткому критерию «правильного» и «нужного» человека, точнее, единицы, потому что место в построении полка может занять другой, главное — чтобы оно было занято кем-то, а о тех, кто выбыл — никто не вспомнит, т. к. они — никто и ничто.

Зато, если ты правильный, — твой портрет понесут на транспарантах новые и новые единицы в построении бессмертного войска. Тотальная милитаризация — еще один «конек» сталинщины.

А если ты неправильный, если нет у тебя фотографии в нужной одежде — или нарисуй, солги, сфальсифицируй, или — тебе тут не место, ты не член общества, ты изгой, ты или должен стыдливо молчать о своих предках и о своем существовании в этой стране, или..?

А почему бы не выйти с портретами зэков, узников ГУЛАГа, детдомовцев, переселенцев, репатриантов, с изображениями черепов, потому что именно так выглядят те, кто не бессмертен, кто действительно лежит в лесах на местах боев той самой войны (о ком не вспоминали семь десятилетий после Великой Победы) и в безымянных лагерных могилах той самой страны?

Даже если они не родственники по крови — но если они родственны по духу.