Актуально

Ложь и правда о потерях в Великой Отечественной войне. Москва, «Яуза», «Эксмо», 2012; 511 с. Тираж 2 тыс. экз.

Помпезное собрание под названием «XVI Всемирный Русский Народный Собор», состоявшееся на минувшей неделе, живо напомнило автору приснопамятные съезды КПСС эпохи позднего Брежнева. Интересно, в какую кругленькую сумму обошлось нищим налогоплательщикам это драгоценное патриотическое мероприятие… Особенно на фоне острой нехватки средств детским хосписам в глухой российской провинции. Или — бесчисленных русских кладбищ и погостов, опоганенных за десятилетия советской власти

Иногда мысли рождаются в полемическом задоре. Мои политические заметки родились в спорах с махровыми красными оппонентами – совками, сталинистами и их последователями. Что-то стало результатом диспутов с идейными попутчиками и псевдопопутчиками. Не скрою, что часть идей стала ответом на заявление Армена Гаспаряна «Артель «Напрасный труд». Вторая причина – моя недавняя поездка в Испанию. Страну, где красным дали по башке. В этом смысле политический феномен Франко крайне интересен. Вся государственная машина досталась испанцам от Франко в первозданном виде. Они лишь поменяли вывеску «диктатура» на «демократия» и поругивают оставленных в наследство монархов. И, хотя сейчас в Испании модно открещиваться от Франко и презирать его жёсткое правление, парадокс в том, что Франко объявил всенародное примирение и прощение республиканцев. В Долине павших он хоронил жертвы Гражданской войны с обеих сторон! Я далёк от прощения наших извечных врагов, но опыт великого генерала, в отличие от политкорректных испанцев, мне помог. Часть его идей я постараюсь посеять в нашем суровом климате. Отчего ж они приживутся? Оттого что Франко был абсолютным патриотом своей страны.

Современное поклонение Ленину — это попрание Христа. Форма духовного заболевания и нравственной мутации. Указывать на это мы должны постоянно и неустанно

В России сегодня нет государства. Не правда ли странно звучат эти слова? Мы привыкли слышать о слабости сегодняшнего Российского государства, о необходимости его усиления, но отсутствие государства – не есть ли это только хлесткая фраза, очередная страшилка из тех, которыми так любит ныне пользоваться пишущая братия? Ведь есть в России и Президент и губернаторы, есть какая никакая армия, милиция, есть суды, собираются налоги, заседает Государственная дума, действует прокурорский надзор. Все это явно свидетельствует, что нынешняя Россия – государство. И все же, все внешние признаки налицо, а государства в России нет.

В ударном порядке за четверо суток президент пробил через думу пакет конституционных законов о государственной символике. После двух с половиной часов обсуждения 8 декабря 2000 г. Дума их приняла. За возвращение сталинской мелодии государственного гимна проголосовал 301 депутат, при необходимом минимуме в 300 голосов из 450. Противникам этой меры не дали даже выступить в дискуссии.

Преемственность и возрождение России. Сборник статей. Биб-ка россиеведения. Вып. № 6. М.: Посев», 2001. — 224 с. Статьи обосновывают нравственную и политическую необходимость восстановления в нашей стране идейной и правовой преемственности от докоммунистической России, освещают с этой точки зрения события ХХ века и рассматривают ряд политических вопросов сегодняшнего и завтрашнего дня. Книга предназначена для широкого круга читателей, озабоченных судьбами своей страны.

Свою знаменитую речь “Миссия русской эмиграции”, произнесенную 16 февраля 1924 года в Париже, Иван Алексеевич Бунин закончил словами: “Да будет нашей миссией не сдаваться ни соблазнам, ни окрикам. Это глубоко важно и вообще для неправедного времени сего, и для будущих праведных путей самой же России. <...> Говорили – скорбно и трогательно – говорили на древней Руси: "Подождем, православные, когда Бог переменит орду". Давайте подождем и мы. Подождем соглашаться на новый "похабный мир" с нынешней ордой”[*].

В российской конституции записано: «Граждане и их объединения вправе иметь в частной собственности землю» (ст. 36.1). Но большинство граждан осуществить это право не могут, потому что нет нужного законодательства. Единственный выход — решать этот вопрос на местах, на уровне областей. Но, чтобы действовать на местах, надо знать, почему так важна частная собственность на землю

Структура собственности в огромной степени влияет на политическую организацию общества. Политологи считают, что устойчивое существование демократических институтов возможно только в обществе, где более 2/3 домохозяев обладают приносящей доход, в основном наследственной собственностью и при том не менее 1/3 домохозяев имеют от этой собственности основной источник своего, нормального для данной страны, дохода.