Актуально

Первая Мировая война и миллионы её героев стёрты из общественной памяти в России. В 2014 году исполняется 100 лет с трагической даты – вступления Российской империи в Первую Мировую войну, которую современники именовали Великой Войной или Второй Отечественной (первая Отечественная – это война 1812 года). Этот исполинский по своим масштабам военный конфликт привел к потере миллионов жизней, изменил геополитический расклад сил в мире и явился катализатором гибели четырех империй – Германской, Австро-Венгерской, Российской и Османской, с огромными по значению последствиями для каждого из названных государств. Потери России в той войне оцениваются от 775 тыс. до 1 млн. 300 тыс. убитых солдат и офицеров. Миллионы были ранены.

Из нынешнего дня перестройка представляется едва ли не последним удобослышательным моментом открытой правды о левом эксперименте: попавшись под него – и вот теперь нечаянно освобождаясь, большинство выказывало тогда этой правде сильнейшее сочувствие. И в подопытных кроликах граждане СССР впредь ходить не хотели.

Святые равноапостольные Кирилл и Мефодий вряд ли могли предположить, что день их памяти станет поводом благоговейно оживить в сердцах, прославить и воспеть (причем воспеть в буквальном смысле слова) богоборческий режим, его массовую идеологию вместо культуры – равно и безбожную, и безвкусную.

Отрывок из доклада "Государственный смысл Белого Движения", произнесенного 19 ноября 1923 года в Берлине на вечере, посвященном шестилетней годовщине основания Добровольческой армии

18 мая 2013 года на «Русской народной линии» была републикована дискуссионная заметка Владимира Солоухина, предметом которой ещё в перестройку стала тема памятника жертвам сталинских репрессий. В своём тексте Солоухин ставил неудобные вопросы деятелям нарождающегося «Мемориала» и объяснял причины своего отказа подписаться «за» поставление монумента.

События и размышления в День новомученников и исповедников российских

«В преддверии Дня георгиевских кавалеров в N-ске для обитателей богаделен военного ведомства устроят «незабываемую битву в снежки». Об этом сообщили в N-ской земской управе. В баталии примут участие 50 отставников, самому старшему, ефрейтору Петрову – 91 год. Он участник обороны Севастополя. Учитывая возраст игроков, за мероприятием будет наблюдать доктор.» Какие снежки в ноябре? – спросит эрудированный читатель и будет прав. Но – есть в этой заметке ещё что-то неправильное, не так ли? Именно так: перепутаны две эпохи и два общества, одно из которых отстаёт от другого на 100 лет. На 100 лет вперёд.

22 мая (9 мая по ст. стилю) — полковой праздник гатчинских «синих» кирасир —Лейб-гвардии кирасирского полка Ее Величества Государыни Императрицы Марии Федоровны

Открытие памятника Сталину в Якутске стало тем злом, которое против своей воли побуждает многих творить добрые, благие дела. Такое зло мобилизует людей. Оно отталкивает людей от себя с огромной силой. Дискуссия о сталинизме в обществе распространилась широко и это радует. Ведь еще недавно мы все были свидетелями ползучего распространения лжеучения сталинизма.

XIX век закончился не в 1900, а в 1914 году. Федор Августович Степун (1884–1965) так писал о характере Великой войны: «Война 1914–го года была величайшим преступлением перед Богом и людьми, но она была преступлением вполне человеческим. Лишь с нарождением сверхчеловека появилась в мире та ужасная бесчеловечность, которая заставляет нас тосковать по тому уходящему миру, в котором человеку было еще чем дышать, даже и на войне»